“陛下，荆州军报，流寇伪帝李过日前已到永安驻扎，并向永安府百姓大派塞庸，搞得民怨沸腾。”
“塞庸是什么？”朱慈烺打断了正在汇报军情的军师李岩。
在干了几年河南巡抚后，熟悉流寇情况的李岩回朝再任军师，而吴三辅则出任兵部尚书，替代了转任江北巡抚的李若琏。
“陛下，”李岩道，“流寇的制度都抄袭自隋唐，军事上搞府兵，国用则以租庸调。其中庸就是劳役，而塞庸则是在原有的劳役基础上，再加派一份筑城劳役。”
“加派？好耳熟啊！”朱慈烺笑着，“这是向咱们学的吧？他们这样搞下去，很快就有人要造反了吧？”
李岩笑道：“陛下，这个加派加征历朝都有，其实也没有什么......只要合情合理，让百姓可以承受就行。而流寇现在所加派的朱米、塞庸、缅调对百姓而言虽然负担不轻，但也不是无法承受的。因为孙可望、牛金星、顾君恩之流办事还是很上心的，而且他们也知道民之疾苦，能够合理摊派，让民众虽苦而不至于不能活命。
另外，流寇那边还有半数土地为小民所有，小民虽苦，但尚可聊生，比起我朝的天启、崇祯年间，还要好一些的。”
“是吗？”朱慈烺听得出李岩的话中之话，这家伙自己就当过“大流寇”，因为看不惯李自成的逃跑路线和流寇主义，才反水投靠大明的。但是李过入川后采取的圈地授军田和计口授民田的路线，李岩其实是非常赞同的。反倒是对朱慈烺坐稳江山后的“工商为本”非常不理解。
当然了，朱皇帝的工商为本并不是不要农业，而是将农业当成了商业活动的一种。因此也就没有什么农本商末之说，也没有什么抑制兼并，当然也不再将农民束缚在土地之上。