古代人活够了，一般传统是上吊或者吃药，不差钱的可以吞金，烈性点的还能刎颈，唯有这位陛下寻死寻得别出心裁——光脚跳火山口，连辞世再火化一步到位。
像这种“狼人”，想也知道他不会受阴沉祭的制，什么天打雷劈、千刀万剐，根本拦不住他违约，弄不好还能一波带走几个惊扰他长眠的。
而假如不是盛灵渊被惊醒，阿洛津和他那些神鬼莫测的巫人咒都够异控局喝一壶的，高山王更不用说，那么阴沉祭背后的操纵者……或者说那些本真教的人，为什么要吵醒这位大佬？吃饱了撑的没事找事吗？
“所以我猜有没有可能是这样，打个比方，所谓天道规则，就像个皮球，容量有限，一旦有某种过于强大的东西进入，就会遭到皮球反噬，比如被雷劈。燕总认为‘人魔’已经脱离了肉体，变成了天地规则的一部分，如果他推论的方向正确，那少族长、微煜王他们那些人魔，应该都属于天道容不下的存在。但我发现只要有您在场，天雷就不怎么劈别人。您就像避……”宣玑差点秃噜出“避雷针”仨字，临时紧急刹车，舌头灵巧地打了个弯，“……碧空下俯视森林的制高点，把皮球空间撑开的那位。因为有您，后续的人魔们都不太显眼了，成了天打雷劈的漏网之鱼。那话怎么说来着？‘参商有轨，烟尘无极’……”
宣玑说到这，突然一愣，刹那间，他心里好像起了回音……像是很久以前，有人在他耳边这样叹息过。
是谁来着？
盛灵渊没在意，陛下这辈子听过的话术太多了，宣玑这种段位，充其量只能算“说话不刺耳”，连三流马屁精的队伍都排不进去。
“不止，”见那小妖还算聪明，他也有闲心多指点几句，“我除了能给那些人魔们挡天道之外，还与赤渊同源，我与赤渊会互相影响——三千年了，我之所以能在这时候回应阴沉祭，也和赤渊骨封松动不无关系。三十六根骨封只剩一个你……”
看着还怪不争气的。
盛灵渊瞥了宣玑一眼，“啧”了一声：“若我为了对付那几位老朋友，不加节制动用魔气，赤渊也不用别人来点了。”
也就是说，只要这个本真教有办法不停地制造敌人，逼盛灵渊出手，就相当于一直往赤渊里扔柴禾。
“陛下，我还有一个问题，”宣玑沉声说，“‘您和赤渊同源’，是什么意思？”
为什么当年你会将大地熔炉作为毕生归宿？为什么一尊玉雕的通心草人偶都有人魔水平？
当年寄托了人族国运的天魔……究竟是什么？
俞阳的冬日明媚得不可思议，他话音刚落，一阵暖风裹起大片的云，恰好路过太阳，阴影落地，周遭草木的色彩一下沉郁起来。盛灵渊身上被阳光镀的金边悄然消失，他随手系在脑后的长发漆黑，长袖的衬衫白得发冷。
特医院位置偏僻，门口那条被椰林包围的小路人迹罕至，此时只有他们两人，难得心平气和地说一会儿话。宣玑觉得自己那问题一出口，周围下降了足有三度，立刻意识到自己问过了界，熟练地铺了个台阶：“我就是随口一问，太复杂您就别说了，什么道啊玄啊的我也听不明……”
盛灵渊摆了摆手：“就是字面意思。”
宣玑屏住了呼吸，小心地看着盛灵渊，见他半天没说话，眉头微蹙的样子，见不得陛下难过的“天魔剑灵病”立刻发作：“陛下，您不用……”
“倒没什么不能说，只是一时不知道从哪说起，”盛灵渊负着手，皱眉看了他一眼，“不知道从哪说起你能明白。”
宣玑：“……”
好的，没事了，“天魔剑灵病”在明目张胆的歧视下自愈了。
“盛钧挑起第一次平渊之战的始末你都清楚吧？”
宣玑反应了一会，才想起“盛钧”就是平帝的大名。
“妖王九驯灭朱雀族，篡夺赤渊权柄，只要赤渊在他手上，人族就毫无还手之力——哪怕人族各部万众一心也没用，亿万蝼蚁舍生忘死，也挡不住一场大雨。”盛灵渊在林下缓步而行，阳光碎金似的从树叶间楼下，沾了他一身，他的声音也懒洋洋的，像假日午后闲聊起一段事不关己的历史故事，“因此人族必不能让九驯得逞，好在九驯虽然吞了神鸟族长，但没能完全控制赤渊。”
宣玑小心翼翼地问：“‘吞了’是指……”
“就是吃了。”盛灵渊无奈道，“虎狼吃羊，豺狐捕雉本就是常态，妖族连同类都吃，这有什么稀奇？我说你一个妖骨生的灵，怎么活得跟个人似的？”
宣玑：“……”
他现在觉得“小妖”是骂人了。
“妖王九驯乃老妖王酒醉后宠幸蛟女所生，蛟族卑下，在妖族中如家畜之流。九驯之母产后不久便被老妖王其他妃子闷死泡了酒。九驯痛恨自己出身，千方百计想要洗去身上蛟血，吞下九百九十九只先天大妖，以净其身，把自己吃成了个千首千身的四不像。虽然吃了神鸟族长，但有点……”盛灵渊想起个电视广告里听来的词，就活学活用了出来，“‘消化不良’。在他没能完全克化朱雀之力以前，赤渊不会认他为主。”
“那怎么办？”宣玑听得都跟着胃动力不足，心说，“给妖王下点泻药靠谱吗？自古拿野生动物当刺身吃的都没好下场啊。”
盛灵渊：“把赤渊分出一半。”
宣玑：“什么？”
“相传自真神开天地以降，人间有三大魔器，可以通天彻地，引鬼火入其中，成大天魔身。三大魔器是什么，你想必不用我多说。”
“您是说……‘神尸’‘鬼丹’和‘天地鼎’吗？”宣玑迟疑道，“我以为那和女娲补天什么的差不多，都是民间神话传说（注）。”
“神尸”指的是上古神明的不腐尸，传说中真神死后，尸身会化归天地自然，如果在其化虚之前，用特殊的方式将尸体禁锢，被囚禁的神就会因怨怒而成魔器。
至于“鬼丹”，宣玑最近玩过的一款手游里就用了这个设定，据说是每万年，世上会有应劫而生的“至阴鬼子”，死人所生，目中有业火，能以一己之力搅起腥风血雨，是百万生灵血浇灌的一根独苗，得道即成大天魔，他的心一旦被剖出，会化为多棱多面的石头，每一面中都能看见万千恶鬼嘶吼痛哭的样子。
“天地鼎”就更玄乎了，据说亿万年前有场大天灾，天降神火，一夜之间烧死了上古先民，无数先天灵物也在天火中消失殆尽，只有属火的南明朱雀硕果仅存——几颗蛋被扣在了一个鼎里。在天火中四散奔逃的生灵们撞击鼎身，苦苦哀求，希望能进入鼎中避难，不得，在鼎上撞了八千八百道伤痕。因此朱雀虽为神族，却自魔器而生，天生可通魔。
盛灵渊笑道：“‘神尸’虚无缥缈，‘鬼丹’或有其物，但‘天地鼎’朕是亲眼见过的，那是人族皇族的圣物。”
宣玑先是一愣，随后想起了那个群魔乱舞的朱雀神庙、八十一道惊雷落下时，被钉在大铜鼎上的男孩和幼雏。还有天魔剑灵记忆里歇斯底里的陈太后，度陵宫里让人遍体生寒的秘辛……一个把一切穿在一起的答案似乎呼之欲出。
就听盛灵渊说：“此事说来话长了，我生母并非陈氏，乃一妖姬，我也算有些朱雀血统。她怀胎时不知有孕，做了‘献祭’——‘天道术规’是什么意思，你总明白吧？”
宣玑模模糊糊地有点概念，所谓“天道术规”，指的是术与法的规则——同等级的术法相生相克，比如水火相克、土木相生；高等级则可以绝对碾压低等级，比如一般情况下水能灭火，但森林大火就肯定不是呲水枪能灭得了的。
不管是哪一族、不管是哪一系的炼祭术法，都必须遵循这个等级规则，第一等级是生老病死、自然规律、天道地势和光阴无转。
第二等是“类同生死”，等价交换。再往下才是五行生克、山河气运什么的。
像是炼器、阴沉祭之类，都属于“类同生死”，是第二等级，在规则相冲突的时候，需要服从第一等级。
也就是说，盛灵渊的生母要献祭自己，而她腹中胎儿要出生，在她没有事先杀死胎儿的情况下，“献祭”与“出生”互相冲突，“类同生死”只能屈从于真正的生死，所以她献祭失败。
“她因有孕献祭失败，成了个活死人，我机缘巧合，变成了‘死人所生’的至阴鬼子，有身负朱雀血，正是炼天魔的好材料。人族八十一位钟灵毓秀的顶尖修士，以整个人族气运为祭，将我投入天地鼎，杀我肉身，引赤渊火入内，成就天魔身。”盛灵渊满不在乎地说道，“虽然长得像人，但我不是人，此身乃是半个赤渊，我活着一天，九驯便不能窃取赤渊权柄，我是当年人族能苟活周旋的真正秘密——不然你以为人族为何以我为旗？就凭丹离的本事，立条狗也能服众，他们要我做什么？”
作者有话要说：
注：女娲补天是真神话传说，前面那仨不是，是我编的。