他可不想像孟天尊一样行走天下的时候被取个莽金刚的诨号。
不过这暂且不急，修行的重头戏还在于《星宿养器小法》。
这本功决的第一步，也是修行它的重中之重，便是将神魂寄托异宝，使之成为自身的本命物。
换作旁人，在无人护道的情况下这是极为危险的。
异宝虽然千奇百怪，不尽相同，但是却有一个共同的来源，便是高天之上那些位格极高的邪物，它具备高位格造物的一切特性。
杂冗的知识、乱流的嘶吼、难以理解的状态……
张清和表示要科学修仙，于是他把正道修士炼制灵器看作了一个降维的过程。
所谓杀死异宝的活性，便是将四维的异宝炼作三维的灵器，以便于修士能够安全使用。
而邪道修士也很好理解了，他们走的是一条截然不同的道路。
为了能够直接使用高位格的异宝，他们将神魂入主异宝之中，在这个灵肉二重性显著的世界里，运用唯心的力量，在抵抗侵蚀的过程里达到一种共生的平衡，这种平衡极其脆弱，需要有极其精妙的控制力。
这不是没有道理的。
可以说，神魂，或者灵魂、精神，是人类独有，寄托在三维躯体里的四维力量，只有四维才能与四维相接触。