大纛不动,队伍开始快速运转。
下丘村的人分出去二十个,一人带领一个百人队,相当于百夫长的角色,就是要回去成亲的。
其他的朱闻天的小伙伴们守着亲王们,还要做饭呢!中午吃什么是个问题。
查哈汗部落的人把刺刀卡在棍子上,负责看守阿家罕部落里面的分部落小头头录纥及带来的五百人。
棍子由工匠们寻找与制作,要有韧性,又得结实,同时直,正常用蜡木棍,这个不但能够提供杆子,还能提供白蜡虫分泌物做的白蜡。
东北地区没有,做长矛或者军棍就用它,要么镐头、锄头、铁锹也是用这种腊木。
最出名的自然是历史上后期的白杆兵,四川秦良玉,也正是历史的这個地方,白杆兵受自己人坑害,伤亡惨重,却也一战成名。
现在没有白杆兵,自然也没有腊木干,工匠就选择桑木来做,这个木头不比腊木差,又结实又有韧性,刺刀卡上后很稳。
查哈汗部落的人看着被用棉麻混编绳子给绑住的人,眼中带着期盼的神色。
五百过来要收拾查哈汗部落的人看着端长杆刺刀的人,表现得非常非常非常乖巧,大气都不敢喘的那种。
他们明白,对方就等着自己这边出错,好一刀捅过来,坚决不可以给对方这等借口或理由。
即便如此,他们也会挨打,不时就有人踹一脚,喊‘往哪看呢?想跑是吧?’
其实挨踹的人根本没看别处,始终低个头,但他偏偏不敢解释,说自己没看,那样挨的打更狠。
唯一值得庆幸的是,即便他们被抓了,也没像倭寇那样弄死亡行军,该给的饭还是给,水更不缺,盐也供应。
一般抓到俘虏后,怕俘虏跑掉,会先饿着、渴着,尤其是盐,坚决不给。
不给盐则脱水,一般运动员需要称重量定级别的时候,会采取减盐的方式来减水,减水即减重。
等着这个过程结束,准备比赛的时候,再把水补回来,重量跟着上升。
抓起来的五百人正常给饭吃,大家吃什么,他们跟着吃什么,然后帮着背东西。
谁想跑谁可以试试,反正是连坐,十个人一小旗,一个跑了,其他九个人死,不管那个人抓未抓回来。
十个人胳膊上有绳子连接,有人要找石头磨绳子,其他人不吱声,后果……
他们又没有什么信仰,给一点好处,他们很愿意举报自己的战友。
别说他们,大明走私的情况就这么被消灭的,比如四海杂货铺的,他把店铺卖给下丘村用来卖盒饭,他跑去找自己的家人和亲戚搞走私,最后倾家荡产。
……
“天热呀!给诸位殿下做蛋炒饭好不好?”
铃儿不带队出去支援友军,她安排饭菜。
“铃儿姐你是认真的吗?”老五朱橚觉得天热与蛋炒饭比较对立,有冲突。
“既然吴王殿下不想吃蛋炒饭,那就做饭炒蛋吧!”铃儿比较好说话。
“有啥区别吗?”老五一副咱读书少,你别骗咱的样子问。
“蛋炒饭的蛋少饭多,饭炒蛋的饭少蛋多。”铃儿解释。
“别人吃什么?”老五不甘心。
“行军干粮,现在打仗呢!总不能给大家做小炒吧!”