他闭目回味了片刻，这才睁开眼睛轻叹了一声：“只看这诗中意境，便知乃是上代玄都观主所作。我曾听丁令威说过，玄都观里有碧桃千树，春风一至、灿若烟霞。”
“化鹤归来人不识……丁令威尸解所化之鹤就待在仙羽山上，哪里还有归来一说？难不成在那位前辈看来，丁令威的灵性还有归山观花之日？”
琅琊君郑仙面露振奋之色，看向齐敬之的目光又是不同：“多谢小友以此诗相赠！正所谓来而不往非礼也！”
他略作沉吟，复又接着道：“我观小友的心性与常人不同，并不会被杂念真正侵染，只不过想得太多，终究对修行有碍，尤其不利于接下来的心相显化。”
“正好当年郑某还被人呼为安期生时，曾于古籍中找到一篇度世之诀，不过寥寥数十字，却道尽此中真意，伱且听仔细了！”
“仙道不远、近取诸身，无思无为、不吐不纳，真一充於内，而长生飞升矣。勿使汝思虑营营，劳尔之生也。太上曰，绵绵若存，用之不勤，是真道矣。”
这篇所谓的度世之诀果然很短，意思也极为浅显，若非琅琊君有言在先，齐敬之只会以为这几句话是在劝人心宽少忧，绝想不到竟是在讲显化心相的关窍。
他当即拱手一礼，谢过琅琊君赠法，继而疑惑问道：“敢问前辈，这句‘真一充於内’当中，‘真一’应作何解？”
郑仙便答道：“指的是真一之炁，至于具体为何，那就要看你餐霞食气时选定的是什么了。”
闻听此言，齐敬之不由得默默点头，暗忖道：“邓符卿前辈曾言，第一境第三层成就的心骨、第二境第三层显化的心相，连同第三境第三层凝聚的道种，三者循序渐进，合在一起便是一名修士的道基所在……”
“于我而言，这所谓‘真一充於内’，难道是要将松柏甲木之气注入怒鹤心骨之中？怒鹤心骨明明并无实质，虽说翎羽的颜色会随着我的修行进境而有所改变，可当真能与灵气相融？”
念及于此，齐敬之心中一动，忽就想起了曾经的赤金珠、方才的金色巨树和如今的金枣等诸般变化，虽然并不是一回事，但总归一脉相承、有迹可循，可以作为今后的参照。
郑仙等少年思索片刻，才又笑道：“《仙羽经》在这一步自有妙法，郑某这篇法门实在不值一提，小友只管当做一个老家伙的唠叨便好。这样吧，郑某再送你一首诗，如此才算公平。”
一听这位琅琊君又要吟诗，三个年轻人的脸上或多或少都显出几分古怪之色。
“说起上代玄都观主的诗作，小友知晓的自然要比郑某多得多，却也未必没有遗漏。当年那位前辈曾来天台山盘桓，与郑某的师尊论道数日，临走前曾留诗一首，言尽两家修行之妙，正好拿出来与小友共勉！”
琅琊君的神情却是郑重起来，先清了清嗓子，这才开始吟诵。
“暑往寒来造化间，谁将大药驻朱颜。骑鲸客去天连水，跨鹤人归月满山。”
“炉火焰烧情欲境，剑峰割断利名关。烟花随分岩头绿，猿鸟不惊春色间。”
无论如今的仙羽山玄都观里是否留存有这首诗，反正齐敬之是闻所未闻的，是以琅琊君吟得郑重，少年更是听得仔细。
顾名思义，这首诗里的“跨鹤人”无疑是将要告辞归山的上代玄都观主，“骑鲸客”则应是身居碧海青渊、日日得见“长鲸扬波、螭龙并流”的碧海仙宗上代宗主。
“剑峰割断利名关？果然是出世之剑！至于炉火焰烧情欲境……”
齐敬之当即看向了面前的金鼎，所谓“金灶神釜、还丹金液，升天住地、于俱长生”，与“暑往寒来造化间，谁将大药驻朱颜”这两句何其贴切？